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Doctorado en Economía del Desarrollo y en Filosofía por la Universidad de París. Ensayista, autor de El Humanismo americano - Filosofía de una comunidad de naciones (FCE 2000) y El nuevo orden simbólico (SECIB, MAPFRE, Madrid, 2002). Representante de la UNESCO en Guatemala.

 

En 2010 se celebra el Año Internacional de Acercamiento de las Culturas en la UNESCO, ¿en qué sentido va a intervenir la UNESCO en cuanto al desarrollo de políticas conjuntas entre los estados miembros de América Latina y el Caribe para conmemorar el Bicentenario de los procesos de Independencia de dichos países?

En la 35 Conferencia General de UNESCO, llevada a cabo en París en el año 2009; se reconoció la importancia y trascendencia histórica, social y cultural de la Celebración del Bicentenario de la Independencia de los países de América Latina y el Caribe. Esta agencia participa activamente en los procesos de celebración considerando que es el foro intelectual y ético del Sistema de Naciones Unidas.

 

UNESCO intervendrá y acompañará los distintos procesos que los gobiernos desarrollen, especialmente promoviendo que la justicia social, la cultura de paz y la solidaridad entre los pueblos sean aspectos que adquieran relevancia nacional, es decir, buscando que además de la celebración, se lleve a cabo una convocatoria de los distintos actores sociales, principalmente de aquellos que fueron invisibilizados en las gestas independentistas: las mujeres, los pueblos indígenas, los afro descendientes y la juventud; para darle un nuevo y profundo impulso a dinámicas de reflexión crítica y creativa que den paso a nuevas conceptualizaciones que inauguren una época de reforma del Estado, de innovación política y de refundación de la República.

 

La activa participación se basa en el Proyecto de Resolución, la cual indica que, UNESCO se suma en apoyo a este trascendental acontecimiento que nos convoca a la reflexión y reafirmación de nuestro compromiso como Estados soberanos a promover el diálogo, la paz, la diversidad cultural, la salvaguarda de nuestro patrimonio cultural material e inmaterial, las lenguas autóctonas, la preservación del medio ambiente, el desarrollo sostenible, la democracia participativa y el respeto a los derechos humanos.

El objetivo consiste en poner el sello de la aproximación entre las culturas en cada política, a nivel local, nacional, regional e internacional, involucrando al mayor número de participantes. ¿Qué actividades se están desarrollando desde Guatemala en este ámbito?

En Guatemala coexisten cuatro culturas: Garífuna, Xinka, Mestiza y Maya, esta última se subdivide en 23 etnias que comparten una cosmovisión. Sin embargo esta diversidad ha sido un factor constante de conflicto; por ejemplo, el racismo y la discriminación hacia los Pueblos Indígenas es uno de los principales problemas que afectan su desarrollo.

 

Frente a esta situación, desde que UNESCO llegó a Guatemala ha sido uno de los principales actores para la promoción de una convivencia entre las culturas a través del fomento al respeto de la diversidad cultural, la promoción del diálogo intercultural y la cultura de paz. Uno de los resultados más importantes de esta agencia en particular y de Naciones Unidas en general fue la Firma de los Acuerdos de Paz, donde uno de los sustantivos es, el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas. A partir de allí se han hecho un conjunto de contribuciones para consolidar la paz en Guatemala.

 

Actualmente está en ejecución El Programa Conjunto de Naciones Unidas (PC): Consolidando la Paz en Guatemala mediante la Prevención de la Violencia y Gestión del Conflicto, el cual responde a las prioridades establecidas en el Plan del Gobierno. La ejecución de este Programa incorpora la incursión de la Dra. Rigoberta Menchú, como Premio Nóbel de la Paz y Embajadora de la Buena Voluntad de UNESCO en calidad de PORTAVOZ del Programa Conjunto.

 

Así mismo, se asesora al Viceministerio de Educación Bilingüe Intercultural para asegurar una educación de calidad para la población escolar indígena del país y apoya la creación de proyectos integrales que contemplen el bilingüismo y la interculturalidad como base fundamental de su desarrollo.

 

Respecto a la conmemoración del Bicentenario de la Independencia de Guatemala en el año 2021 ¿Qué medidas va a llevar a cabo la oficina de la UNESCO en Guatemala para promover tal conmemoración?

UNESCO Guatemala, el Ministerio de Educación y el Ministerio de Cultura –por mandato del Presidente de la República- llevaron a cabo el Acto de Convocatoria: Conmemoración Bicentenario de la Independencia de Guatemala 1821 – 2021. Como cita el documento preparado para la ocasión (que lleva el mismo nombre), se trata de enaltecer el conjunto de protagonistas sociales, intelectuales, mujeres, jóvenes indígenas, afroguatemaltecos, gestores todos del movimiento independentista, de efectuar una relectura de la historia que nos diga, por fin, la manera cómo el mundo se transformó a raíz de la creación de las nuevas repúblicas independientes en América. Solamente desarrollando estos ejercicios con participación amplia de los sectores, se podrá reconocer el pasado para mejorar el presente y así sentar las bases de una Guatemala próspera y equitativa.

 

Las publicaciones en curso son dos: 1) Volumen Colectivo “Ideas para Repensar Guatemala, Hoy” que reúne a un grupo de académicos y académicas de Guatemala, diverso culturalmente, generacionalmente y en disciplinas de estudio. Como su nombre lo indica, tiene como objetivo promover un pensamiento pertinente y crítico de la realidad histórica guatemalteca y mesoamericana, que apunte a la configuración de un proyecto ético-político de nación y regional. 2) Volumen “Ensayos y Documentos para Repensar la Independencia”, que constituye una compilación de textos y documentos poco conocidos para contribuir con el debate sobre la independencia por medio de la visibilización de actores que la historia oficial ha desconocido o no ha escuchado.

 

Se ha formado un grupo de trabajo intercultural, intergeneracional e interdisciplinario que contribuya a la generación ideas para lograr que el bicentenario sea un proceso que impacte en la vida nacional. Una de las actividades en curso de este grupo es la Realización de un Congreso sobre el Bicentenario, que se llevará a cabo a finales de año en la ciudad de Guatemala.

 

También se tienen algunas acciones proyectadas: un concurso de ensayos dirigido a la población joven, un evento que convoque a artistas, y la integración de grupos de trabajo para realizar análisis prospectivos sobre aspectos que interesen en Guatemala.

¿Podría adelantarnos brevemente como piensa usted que influirá (a nivel humano, de desarrollo, de infraestructura…) en su país la conmemoración del Bicentenario de su Independencia?

Adelantarnos en cómo influirá es difícil, sin embargo se espera que se desarrolle un movimiento de ideas que siente las bases para repensar qué tipo de Estado se quiere. En la medida que se pueda dar respuesta a ello, las personas, los hombres de Estado forjarán sus propias bases de desarrollo.

Si conmemorar es aprender, ¿en que medida ayudará esta conmemoración del Bicentenario de la Independencia a la memoria histórica del país?

Toda lectura tiene la impronta de su época, de su circunstancia, y esta no es la excepción. No para "rectificar" el pasado, sino para comprender que son procesos in­conclusos. Vale la pena recordar que el signi­ficado de conmemorar en latín es equivalente a aprender, pues el poder recordar con luci­dez los hechos del pasado debe conducirnos a extraer de estos aconteceres enseñanzas para nuestro presente y futuro. Por consi­guiente, cuando hablamos de la conmemoración de la Independencia, queremos expresar lo que hemos aprendido en estos 200 años, pero no individualmente, como el hombre que recuerda ciertos hechos de su infancia, sino colectivamente como naciones. O quizás no podamos sacar ninguna enseñanza de es­tas experiencias compartidas si creemos que son cosas de un pasado clausurado que no tienen ninguna relación con el presente. Por esto, para un buen ejercicio conmemorativo, es necesaria una visión que vaya más allá de la simple narración histórica.

 

Es decir, que podamos hacer una incursión a ese pasado esencial para repensarlo con los ojos del presente, pues estamos seguros que en ese ejercicio vamos a encontrar las líneas de con­tinuidad y los déficit interpretativos que han tenido las lecturas, quiero decir las visiones de estos hechos, efectuadas por ejemplo du­rante el primer Centenario o las que se han vuelto lugares comunes a lo largo de los 2oo años. La misma actitud tendrán los que nos lean en el próximo centenario...